محرما على طاعم يطعمه " إلى آخر الآية ( 1 ) . المقنع : مرسلا مثله ( 2 ) . 12 - العلل : عن أبيه عن عبد الله بن جعفر الحميري عن هارون بن مسلم عن أبي الحسن الليثي عن جعفر بن محمد عليه السلام قال : سئل أبي عليه السلام عن لحوم الحمر الأهلية قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن أكلها لأنها كانت حمولة الناس ( 3 ) يومئذ ، وإنما الحرام ما حرم الله في القرآن ( 4 ) . 13 - العيون والعل : بالأسانيد المتقدمة ( 5 ) عن محمد بن سنان فيما رواه من العلل قال : كتب إليه الرضا عليه السلام كره أكل لحوم البغال والحمر الأهلية لحاجة الناس إلى ظهورها واستعمالها والخوف من إفنائها لقلتها لا لقذر خلقتها ولا قذر غذائها ( 6 ) . 14 - العلل : عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن عبد الله بن الصلت عن عثمان بن عيسى عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا تأكل جريثا ولا مار ماهيجا ولا طافيا ولا إربيان ولا طحالا لأنه بيت الدم ومضغة الشيطان ( 7 ) . بيان : الجريث كسكيت : سمك ، وقيل : هو الجري كذمي وهما والمارماهي أسماء لنوع واحد من السمك غير ذي فلس ، قال الدميري : والجريث بكسر الجيم والراء المهملة وبالثاء المثلثة هو هذا السمك الذي يشبه الثعبان وجمعة جراري ويقال له أيضا : الجري بالكسر والتشديد ، وهو نوع من السمك يشبه الحية ويسمى بالفارسية مارماهي انتهى ، وظاهر الخبر مغايرة الجريث للمارماهيج وهو معرب

--> ( 1 ) علل الشرائع 2 : 250 . ( 2 ) المقنع . ( 3 ) في الصدر : " للناس " وزاد في نسخة في آخر الحديث : والا فلا . ( 4 ) علل الشرائع 2 : 250 . ( 5 ) في الخبر الثالث . ( 6 ) علل الشرائع 2 : 250 فيه : " والخوف من فنائها " عيون الأخبار : ( 7 ) علل الشرائع 2 : 249 .